之后，那三不善便安静下来，只在江起舞自言自语提出什么问题时，才会开个口。

但他说的究竟是真话，还是假话，江起舞持怀疑态度。

壁画被不同底色划分成了五幅画面，从左至右，底色从明亮到阴暗，结合其上注释的小字，可以看出，它所呈现的，是神降生于世再到消亡的整个过程。

第一个画面是毫无杂质的那种明亮，但是空无一物。一旁用小字写着：天地之始，至纯至净。

江起舞想起祝余所说的世界最初的虚无状态，大概就是这个时期了吧，而至纯至净，指的是没有被污染过吗？所以画面是明亮的，那么，后来变得越来越阴暗，又是被什么给污染了呢？

继续往下看。

第二个画面同样明亮，不同的是，世上诞生了各种形态的神——从这幅画面中的小字：然后众神自生焉，何为神？可无中生有，可寿与天齐，便可知晓他们都是神。

有人首蛇身的，有长着两个头的，还有以乳为目、以脐为口的……嗯？这不是《山海经》中提到的刑天吗？

“难道，《山海经》是真实的？”江起舞小声自语道。

“半真半假吧。”

三不善猛然来了这么一句，吓了她一跳，她默默翻了个白眼，然后接着问下去：“怎么说？”

他回答：“《山海经》里出现的神，以及各种神话传说，有些是真实存在过、发生过的，但是关于他们的记载也都是半真半假，因为这是人类写的，但从人类的视角所看到的，往往不是真相，他们会自然而然地对无法理解的事情进行加工，使其符合他们当下的认知。”

“你的前前前许多代画这画的时候，神早就灭亡了，所以才把《山海经》作为了参考素材，关于那些神长什么样，你就看个乐子，别太当真。”

不知为何，他在说到“神早就灭亡了”时，语气里是完全掩盖不住的愉悦和得意，仿佛有着对他们的滔天仇恨。

但江起舞只是点了点头，不再理会他，不想被他过多干扰，万一他故意诱导她跟着他的思路走呢？

而他也自觉地没再说话，给她留出安静看壁画的时间。

第三个画面依旧明亮，众神齐聚在万物生里，就在这个极具标志性的天坑里，他们有的在捏着黄泥，有的在将捏好的泥塑往天坑的洞壁上送，简单来说，这个画面描述的就是众神造万物。

边上的小字也是这么写的：遂造万物，以盈天地。

到目前为止，这个世界发展史和祝余说的基本一致，江起舞继续看下去。

到了第四个画面，底色便暗了一些，可以看得出画面上的主角由神变成了人，而且这些人中，一半是面目狰狞、凶神恶煞，另一半呢，不是卧病在床，就是血流不止。

江起舞不禁想着，画这画的，估计对人类这个群体没什么好印象。

再看那些小字，果然如此。

然万物有心者难克己，则私欲万端生焉，其中以万物之灵自诩者为甚。而妄念降于天地，又以伤病为伴。此二者皆为至浊之物，易起难息。至此，盈天地之间者不唯万物生灵，复加以浊物。

啊，原来是这样。

第一句与祝余说的三不善根应是同一个意思：这世上有了生命，有了思想，便很难不生出些私心、杂念来，归其根本，也就是贪嗔痴在作怪。

这里还认为，在世间万物中，贪嗔痴这三念最重的就是那些自认为是万物之灵的那个物种。

如此用词，江起舞一眼便看懂所指为谁了，万物之灵自诩者，不正是人类吗？

这么认为的话，难怪会在这壁画里将人类画得面目狰狞、凶神恶煞。

但是这第二句，什么叫做“妄念降于天地，又以伤病为伴”呢？

江起舞不自觉地小声读着这句。

又把有一会儿没说话的三不善给招来了。

“你可以理解为，妄念和伤病之间存在着一种双生关系，这世上每多出一丝妄念，便会在某处也添上一些伤病。”

如果是这样，结合后面两句，江起舞便知道污染了这个世界的，究竟是什么？

世界被污染，始于神造万物。

新造的生命，尤其是人类，他们因贪嗔痴生出妄念，又因妄念的到来给世界添了伤病，而妄念和伤病都是十分污浊的，容易产生，但却很难被消去，因此，世界便不再是从前那般纯净了。

于是便有了第五个画面，底色极其阴暗，众神倒地不起。

几句小字便把神从这世上彻底抹去：一念之差，置天地于泥塘。至纯至净难再，有如覆水破镜。是以神族渐衰，至于灭亡。

所以，只有一个至纯至净的世界，才能够生出神来吗？

当世界被污染，不仅无法再生出新的神，就连已有的神，也会失去永生不灭的能力。

那些神造万物时，一定想不到，这个举动竟会导致他们自己的灭亡吧。

还真是世事难料。

即便是神，也逃不过这句话。

正感慨着，江起舞猛地反应过来，她怎么，不知不觉地就把这个故事给看进去了。

她要相信这些是真的了。

但以她的经验，别人主动告诉她的，不管是真是假，在一开始，最好把它当作假的来看待。

这才是保护自己的最好办法。

“我看完了，所以呢，这些和我有什么关系？”

没在和他说话时，他总来搭话，可正经和他说时，却反而没了回应。

洞内一片寂静，静到江起舞只能听见她自己的呼吸声。

这叫什么事啊？

但又不敢贸然离开。

她打开手机照明，往里走着，想看看他是不是藏在了黑暗中，同时把手搭在了枪上。

才走几步，洞口附近一直亮着的白光猝然熄灭。

即便开着手机照明，但周围光线的突然变化使得江起舞一时无法适应，仿佛被黑暗一口吞噬了。

只有洞外是敞亮的。

她想先出洞，这里的黑暗让她难受。

她并非是个不能忍受黑暗的人，之前在小龙洞村的那个山洞，哪怕洞口被封住了，找不到出口，也没能让她像现在这样难受。

可就在她准备往外迈步子时，熄灭的白光又亮起了，只不过往里挪动了一些，但还是差不多大小的覆盖范围，仔细一看，似乎是以她所站之处为中心的一个覆盖范围。

该不会这个白光会跟着她往里走吧？

刚才看的那幅壁画和她并没什么关系，会不会还没看完呢？

果然。

这一段洞壁上也有着许多划痕，并且正在游走，正在拼凑着又一幅供她观看的……这次倒不是画了，眼前的划痕渐渐拼凑成型，成了大段文字。

江起舞看得眼睛疼，怎么会这么多，想了想，先拿出手机拍了几张照。

就算这些画、这些文字不一定是真的，但欺骗总是有理由的，并且一个足以让人信服的谎言，大概率是掺了真相的，所以，全都拍下来总是没错的。

哪怕它们的存在是为了欺骗她，但只要找出欺骗背后的理由，找出谎言中的那一部分真相，她一样可以拼凑出她真正想找的东西。

将文字拍完后，她又往洞口方向走，想试试看能不能像遛狗似的把白光再往外带一带，好让她拍下刚才没拍的壁画，但她在洞口附近站了好一会儿，白光却是一动不动。

好吧，目前看来，它只能往里走。

江起舞便只好用上手机闪光灯，却发现，刚才那幅壁画已经消失不见，就连最初看到的那些划痕也都不见了，她拍下的，只有平平无奇的一块洞壁。

只好又往里走，回到白光范围内。

不对，这么一看，更像是这个白光在遛她。

她的往里走，走进里头的黑暗，更像是在告诉它，她看完了洞壁上已呈现的内容，然后它便会也往里走些。

或许它的照耀正是使洞壁上的划痕开始重新排列的那个开关，所以它往里，她才会看到新的内容。

又或许，这些划痕是“一次性”的，经过照耀再回归黑暗时，它们便会消失不见。

如此一来，江起舞若是想看完全部内容，就只有不回头地往里走，走进黑暗深处。

这个白光哪是在跟着她啊，看似是它随着她往里去，实际上，却是它在无形中引诱着她往里走。

可是，江起舞确实想看完全部。

她自嘲地笑了起来，如果说，这些真是她之前的一代又一代留给她看的，那他们真不愧是她的同类，还真是很了解她会怎么想，怎么选择啊。

便遂了自己的愿，也遂了他们的愿，即使意识到了在被引诱着，不能回头地走进黑暗，也还是继续看起了刚拼凑出的大段文字。

江起舞先是粗略地扫了一眼，通篇出现最多的两个词就是妄念与伤病，看起来，主要是在介绍这二者存在于世的几大定律。

话说，神在灭亡前，也是经过一番努力的，他们也曾试图进行世界污染治理，与后世所提出的“知己知彼，百战不殆”的作战思想类似，他们治理污染的第一步，便是要对妄念与伤病进行充分的研究。

最终，总结出以下几大定律。

当然，这里所记录的，并不是当时神所总结出的原话，只是类似的意思，毕竟记录者生活的时代，神早就灭亡了。

首先就是双生定律——妄念与伤病，总是一同来到这世上，世上多了妄念，必然也会多出伤病来，只是在时间上有些滞后，反之也成立。

然后是与双生定律相关联的等量定律，具体来说就是，神发现，在他们的眼里，妄念与伤病是可以被量化的，可以分出“多”和“少”来，并且，在这个世界上，妄念的总量与伤病的总量始终是相等的。

将这两条定律结合起来，便是，这世上多了多少妄念，便会很快多出等量的伤病来，反之亦然。

值得一提的是，最先来到这个世界的，是妄念，而不是伤病——在第一丝妄念出现在世上之前，所有生灵，都是不会生病，不会受伤的，是第一丝妄念的出现，带来了第一个伤病，从而结束了那个时代。

江起舞无法想象，无病无伤，那得是怎样的一个世界，这就是至纯至净的外在表现吗？

同时，神也发现，在他们眼中，妄念与伤病是可以被追溯的，也就是说，他们可以看到某个妄念或伤病最初来自于谁，后来又去到了谁身上。

基于这种追溯能力，又总结出了下面这个“请神容易送神难”定律。

江起舞看到这定律的名字，实在没忍住，笑出了声，这是不是命名得有些过于接地气了，不过看内容还是挺形象的。

拿人来举例。

有些妄念或伤病是人生来就有的。于这个人而言，那些就属于原生妄念、原生伤病；于这个世界而言，他的出生，增加了世界上妄念和伤病的总量。

但一个人的死亡，并不代表着他所拥有的妄念和伤病会就此在世上消失，仅仅是转移——转移只发生在同物种之间——是离开死去的宿主，继续去寻找下一个宿主，寄居在他们身上。

于被找到的那个宿主而言，它们便属于后天妄念、后天伤病。

这种后天妄念专挑心智不坚者作为新的宿主，而后天伤病则找寻那些身体素质较差的人。

江起舞捋了捋，所以，可以理解为，原生的妄念和伤病是由一个人的基因决定的吗？

按这定律的意思，原生妄念大概就是所谓的“恶魔基因”或者说是“性本恶”，而“性本善”的人如果意志不坚定，也会沾染上到处找寻宿主的后天妄念。

还有原生伤病，大概就是遗传病之类的吧；而后天伤病，感觉像是受到某种“病毒”的影响一样……难道说，一个人不小心磕着碰着，弄出个淤青来，其实不仅仅是他“不小心”的结果，也有被某个正在寻找宿主的“淤青病毒”趁机给盯上了的因素在作用吗？因为这个“淤青病毒”飘荡在他身边，增加了他不小心磕到碰到的概率？

这听着有些玄乎啊。

再结合最初提出的那个双生定律，所以说，两个互不相识但出生时间接近的人，其中先出生的那个有着恶魔基因，后出生的那个有着先天性疾病，寻常人绝不会觉得这两件事是存在关联的，但其实，它们之间却是有着千丝万缕的联系。

还有，不论是妄念，还是伤病，都不会随着宿主的死亡而在世上彻底消失，只是转而寻找下一个宿主，这种不消失只转移的现象，也确实算得上是请神容易送神难了，也就是说，这个世界受到的污染是很难被清除的，几乎不可逆转。

难怪神会走向灭亡之路。

也不知道，一切的源头，最初的那一丝妄念，究竟是千万年前的谁产生的呢？

源头……

三不善承认过，他就是世间生灵贪嗔痴的化身，有没有一种可能，他就是最先诞生于世的那一丝妄念，换句话说，是目前世上所有妄念与伤病的“始祖”。

所以他是极其特殊的。

如同冲破零到壹的桎梏，来到世上的神一样，神拥有各种能力，可以长生，可以改造世界，那么作为最先诞生于世的妄念，他会是活的，会有超她认知的五感，能在无形中影响人的身体状态，便也可以得到解释了。

甚至，他很有可能还可以操纵、影响世上其它的妄念与伤病。

以上猜测，江起舞觉得有很大的可能性，因为这能够很好地解释他为何会在说到“神早就灭亡了”时，是那样的愉悦和得意。

是他终结了神主宰世界的时代，是他，在和神的那场生存之战中取得了胜利。

不过，神似乎也不是完全没有机会制住他。

这个机会来自于另一个定律，能量波动定律。

在和世上的妄念和伤病展开斗争时，神发现，它们是有能量的，可以理解为，一点妄念，一个伤病，都是一团能量体，这里的“能量”与之前等量定律中提到的那个“量”并不是同一个含义，“量”是个定值，产生时是多少便一直是多少，而“能量”却是在一直波动。

举个例子，一个体重为五十千克的人类，这里的“一个”便类似于那个“量”，而“五十千克”则类似于不断波动的“能量”。

能量波动的规则如下：

当妄念或者伤病被其宿主战胜时，它的能量就会降至最低点。具体来说就是，若是某个人有了不好的念头，诸如杀人放火之类的，但最后经过他的心理斗争或是他人劝说，放弃了真的去做这件事，他便是战胜了它，那么这个念头的能量便会降到最低点；又或者是，某个人受了伤、生了病，但在他的免疫系统或者是医疗手段的作用下，这个伤病被治好了，也是战胜了它，它的能量一样会降低。

反之，如果妄念或者伤病战胜了宿主，也就是使其行恶或是导致其死亡，它的能量便会达到最高点。

根据后面两个定律，江起舞可以判断出，能量波动产生的这两种极端情况，就是神和三不善之间那场博弈的关键——虽暂未证实三不善的真实身份，但先姑且这么认为吧，认为他就是世间所有妄念、伤病的那个领头。

首先是繁殖定律。

对，妄念和伤病是会进行繁殖的，当到达能量最高点时，便会有同类型的等量的它们新生在世界上的某个地方。举个例子，当某个人杀了人后，这世上便会诞生一个天生具有杀戮倾向的人，随后，根据双生定律，又会很快诞生一个具有较为严重的先天性疾病的人。

繁殖行为在加剧世界污染上起到了极大的作用。

另一种极端情况对应的则是消除定律。

虽然妄念和伤病很难被消除，但并不代表完全没有机会，消除它们，其实是一件可以做到的事。

首先，需要一个时机，最好的时机就是在它们的能量最低点。

但这还不够，还得将等量的，都处于能量最低点的妄念和伤病聚在同一处，才能消除它们。

大概，这就是另一种同生共死吧。

以上便是洞壁上列出的所有定律了。

读完这些，江起舞像是被一堆信息给轰炸了一般，脑袋嗡嗡的。

末了，只想感叹一句，医学、教育和法律，此三者于这个世界，简直就是救星一般的存在。

但是，看到现在，仍旧没有提到一星半点和她相关的，于是，江起舞很上道地又往洞内走了几步，再次走进黑暗里。

白光果然再次熄灭，然后隔了几秒，又以她为中心，重新亮起。

这次洞壁上出现的主要是画，和第一次的类似，附有一些小字作为注释，不过这次不是以不同底色分割画面了，而是直接用了几道竖线。

江起舞照旧拍下照片。

虽然此情此景，这么想未免不太合时宜，她还是没忍住做了个比喻。

她好像是在这里追连载漫画一样，希望它最后能完结。

最新更新的漫画开篇便写道：

在针对妄念和伤病的研究工作完成时，世界已被严重污染，神早已失去长生能力，世上也很久没有诞生过新的神了，那时候，有的神已经寿尽陨落，尚未陨落的神也都意识到自己的命不久矣，各种能力也都衰减。

然而，即便他们注定终将灭亡，也不愿让亲手创造的世界彻底落入妄念和伤病的统治，彻底被黑暗吞噬。

他们爱自己创造的万物，想让世间万物和谐共处，想让世界尽量美好一些。

所以，他们根据消除定律，想出了一个制衡黑暗的方法，并且成功实施了。

这个制衡之策的关键就在于，万物生灵的影子。

心怀慈悲的神，爱着万物的神，选择了牺牲影子，换取世界的尽量美好。

尽管每个生灵的影子，也都是个生命。

但是他们认为，这已经是能想到的最好的办法了。

他们爱万物。

也许单单不爱影子，也许认为，谁的影子，并不算是什么生灵，只是那个谁的附属。

也许是这样。

影子终于出现了。

神选择牺牲影子，读到这里，江起舞心脏漏跳了一拍，看来，把真影抓去另一个地方，又弄了个假影作为替代，做这件事的果真就是神。

但是牺牲……她有些不敢往下看。

神已经灭亡了，谁来持续地做着这件牺牲影子的事呢？

也许，就是她吧。

她想起了每次入睡后，感受到的那些厌恶和抗拒，想起自己曾猜测，那些情绪都来源于影子。

所以，她一定就是那个刽子手。

但她希望她不是。

但，看完最新更新的漫画后，她连这么希望的底气都失去了。

神的制衡之策是，造一个囚笼，把处于能量最低点的妄念和伤病都困在里面，并且使它们始终维持在能量最低点，从而满足消除定律所需的两个条件，将它们成功消除，以控制世界污染加剧的速度。

这便涉及到了三个关键问题。

首先，最基础的一个就是，以何作为囚笼？

神选择了影子。

这是综合考虑后的选择，原因有三。

其一，虽然很残忍，但这个囚笼最好是有生命的，若是没有生命，妄念和伤病是决计不会进去的，更妄论在其中停留。

其二，是数量问题，神认为，要在每个生灵战胜妄念或伤病时，将处于能量最低点的它抓进囚笼，最好的形式就是为每个生灵都配备一个囚笼，一一对应，才最有效，才不至于出差错。可要做到这一点，却并不容易，生灵在不停诞生，这意味着囚笼的数量没有上限，得选择一样取之不尽的作为囚笼才行。

很不巧，影子恰好满足以上两个条件，它有生命，并且，每个生灵都有一个属于自己的影子。

其三，神发现，影子和本体是存在关联的，它是本体与外界之间类似于屏障一般的存在。无论是妄念，还是伤病，它们是要寄居到本体身上，还是要从本体身上脱离，都要以影子作为中转站。

哪怕将影子与本体分离，送至千里之外，这种中转现象也依然存在，在这种情况下，就像是妄念、伤病在寄居或脱离过程中发生了两次瞬移——以寄居过程为例，两次瞬移分别是，从本体所在环境瞬移到千里之外的影子中，再从影子中瞬移到本体中。

就好像是，妄念、伤病一旦触碰到本体的边界，并试图穿过这个边界实现寄居或脱离，都会自动触发被传送到影子内的那个开关，在影子内待上片刻再被传送回来。

仿佛经过传送，它们才拥有了穿过本体边界的那张通行证。

这种特性，天然地使影子成为捕捉妄念和伤病的最佳容器，只要在中转时困住它们，基础问题便得到了解决。

所以，神最后选择了影子，不知是否有过犹豫。

然后是第二个问题，如何以影子为材料，打造一个对妄念和伤病来说具有囚禁作用的牢笼。

那些定律又派上了用场。

根据已总结出的定律，可以进一步推出，妄念和伤病脱离它们所寄居的那个生命，只有两种情况——

要么是被战胜了，落荒而逃，急于找寻一个容易征服的对象作为新宿主，通过使他行恶或是致其死亡，提高自身能量；

要么是旧宿主死亡了，它们不得不脱离他。

所以，神只要为影子创造全新的世界，在那个世界里，以上两种情况都不会出现，就可以达到囚禁的目的。

有了思路后，神用残存的神力开辟了两个新空间，绘制此漫画的人为了便于称呼，结合两个新空间的特征，将它们命名为佛不渡、药不灵。

佛不渡是为了困住妄念而造。

佛不渡不自渡之人，取佛不渡三字作为代称，便是因为在这个新空间内，所有影子都失去了自渡的能力，它们对任何妄念毫无自持力。

正如水往低处流一般，毫无自持力的影子对妄念而言，就是那个最低处，一旦进入，便不会选择脱离。

但是，为了避免繁殖现象的发生，影子被妄念左右，产生了实际行动，这种事情也是不能发生的。

也就是说，在佛不渡里，影子和妄念，谁都不可以成为真正的胜者。

于是，神想出了一个让它们平手的办法，那便是“假性作恶”——一旦影子受到妄念影响，将要产生实际行动，就让它瞬间入梦，在梦境中做完它原本要做的事。

这样一来，妄念就没有被真正地战胜，就不会从影子中脱离，但是，它也没有让影子真正产生行动，也就无法进行繁殖。

同时，在佛不渡里，影子不死不伤，甚至不会因本体的死亡而死亡——在原本的世界中，影子与本体是同生同死的。

有了佛不渡，便可以将被本体战胜的妄念给囚禁起来，那如何再把被战胜的伤病也囚禁住，并且和困在影子中的妄念聚在一起呢？

药不灵，就是做成这件事的地方。

所谓药不灵，意指在这个空间里，影子会失去抵抗伤病的能力，即便有再好的药，对它们都是失灵的。

但同样，为了避免繁殖现象的发生，影子只会受到伤病的折磨，但却不会因此死亡。

开辟佛不渡、药不灵后，消除妄念和伤病的整个流程大致是这样：

身处佛不渡中的影子，通过与本体之间的连接，吸收被本体战胜了的、正要脱离本体的妄念，并将其囚禁；

在本体死亡后，囚禁有低能量妄念的影子被传送到药不灵去，吸收被其它生灵战胜了的、正要脱离宿主的伤病，每吸收一点，便会与等量的低能量妄念产生相互作用——这种相互作用需要持续一段时间，在这段时间内，影子会被迫承受伤病的折磨——从而湮灭于世；

在一个影子吸收了足够多的低能量伤病，即吸收量恰好达到其在佛不渡中囚禁的低能量妄念的总量，这个影子才会死去。

但还存在一个小问题，影子吸收妄念，是通过它与本体之间的连接，可它与其它生灵之间并不存在连接，那要如何吸收那些生灵所战胜的伤病呢？

没有连接，神便想法子创造了连接。

他们将世界划分成了若干个区域，并为其编号，以作标识，又在药不灵里放置了一块被赋予神力的大石，这块大石的功能之一是，建立药不灵里某个空间与世界上某个区域之间的连接。

有了这个功能，只要将影子置于药不灵里的某个空间，它便可以吸收该空间所对应的那个区域中，所有飘荡在宿主之外的低能量伤病。

那么又衍生出了新的问题，谁来做这个在药不灵里归置影子的工作？

看到这个问题，江起舞在心里已经有了答案，是她。

她梦中那个被她称作石头药铺的地方，应该就是药不灵了，而那占据了整面墙的中药柜，每个柜子便对应着现实世界中的某个区域。

还有，在梦中，那块半球体石头应该就是这里提到的被赋予神力的大石，上面有时会显现出一些符号，看到那些符号后，她就像收到指令一样，从什么地方收来一竹篮的石头，再把那些石头按照什么规则放进某些柜子里……

所以，那些小石头就是影子吧，至于指令，应是在告诉她，需要为哪些区域补充新的石头，也就是，需要把收来的石头置于哪些柜子中。

带着这个答案往下看，果然也是这样。

影子在佛不渡里时，就是其本体的模样，而当被传送到药不灵后，就会变成小石头形态。

前者是因牺牲它们而给予的弥补，好让它们拥有更加多彩的生活；后者则是为了便于在药不灵中完成归置的工作，一来节省空间，二来，小石头形态使它们没有能力对伤病做出任何反应，只能承受，通过这样提高它们对伤病的吸引力。

另外还提到，那块被赋予神力的大石还具有一个功能，就是监测世上每个区域中的伤病浓度，以及对应的柜子里，尚未与伤病发生相互作用的妄念的量。

根据这两个值，那块大石便会做出决策：哪些柜子需要补充影子，以及需要补充多少——若把影子比作医治世界的药，这大石便是给世界各区域开药的医者。

为了执行决策，以及处理神灭亡后有可能会出现的各种意外，神又设法创造了一个代行者的角色——

某位神化身为了像是炼丹炉一般的存在，当影子在柜子里被净化完毕后，它们就会死去，然后被自动传送到“炼丹炉”中，作为生成代行者的重要原料。

在神力的加持下，每六十年生成一任代行者。

为什么每六十年就要更换一次代行者呢？

神大概也知道，他们牺牲影子，让它们为世间其它生灵种下的恶果买单，这个选择太过不公平。

他们害怕代行者活的时间久了，会慢慢发现一切的真相，他们怕代行者会选择不再服从，所以将其寿命限制在了六十年。

至于那些被净化后的影子，它们不仅仅是生成代行者的原料，也是代行者六十年生命中的重要养分。

既然创造了代行者，神便想要将他的价值最大化，于是，他们希望他可以在世间惩恶扬善，以减少妄念战胜宿主这种情况的发生。

为了更好地完成这个使命，又不影响其在药不灵的本职工作，神便设法让代行者在六十年内，即便受了伤，也能迅速恢复。

所以，不断被传送到“炼丹炉”内的，经过净化的影子，就成了维持代行者的这种生存状态的重要养分，因为他们本就源于影子，补充影子，便可以迅速修复他们受到损害的身体。

另外，为了修补代行者的缺陷——作为影子的集合体，并不会拥有影子——神还为他提供了一个假影，以一枚影子化为的石头耳钉作为媒介，好让他不至于成为世人眼中的异类。

……

读到这里，还需要多说什么呢？

江起舞不得不承认，她就是这一任的代行者。

她甚至找不到一个可以怀疑的点，因为壁画上所说的，几乎可以完美解释她一直以来，对自己存在的许多疑惑。

她为什么没有影子？

因为她本就来源于影子，有谁见过影子还有影子呢？

她为什么像是个“黑暗检测仪”？哪怕听到一句“今天吃了吗”，也能察觉到其中暗藏着的人性之恶，然后像是打开身上某个开关一样，去探查，去处理。

因为神希望创造她，能够发挥最大的价值。

她为什么无法被杀死？

因为在神的设计中，她得活六十年，并且是生龙活虎地活着。

……

甚至于壁画上没直接提到的，她也能顺藤摸瓜，推出个解释来。

为什么她自己伤害自己，就会恢复得特别慢？

大概是她的自伤，破坏了养分供给的那个连接，这个连接大概也是会修复的，但若是她将自己伤得过重，也许在连接修复前，就已经死了吧。

蛇影罗盘里的蛇影为什么害怕她，梦中那些柜子中的小石头为什么厌恶她？

因为是她，亲手把影子送进了一个只能承受伤病折磨的地方啊。

还有，祝余所说的，在生命的最后两年，像她这样的就会开始出现失明失聪的症状。

这大概是因为，新一任的代行者即将就要诞生，那些养分无法再集中流向她，就像是生物学所提出的顶端优势，在生命的最后两年，新的顶端正在长成，她成了侧芽，她的生存开始受到抑制。

以及，她为什么能够操控影子，不，准确来说，应该是假影，她为什么能够操纵假影，改变它的形态和位置，从而关联到本体？

大概是因为，她来源于真影，有生命的真影，而假影只是个空壳，只是死物。她是与假影类似但又更加高等的存在，所以能够操纵它，这也许类似于降维打击吧。

而假影里又有本体的部分灵魂——来月镇皮影店的那次经历已经证实了这一点，借着那部分灵魂，她对假影的操纵便进一步影响到了本体。

……

这些谜题都得到了解释，可江起舞却毫无拨开云雾的畅快。

她终于知道她是谁了，可是，她想知道她是谁，是因为她不想做个想象中的罪人。

但现在，她就是了。

即便是作恶多端的人，她依旧觉得自己没有资格去决定他们的生死。

那影子呢？

严格来说，影子其实占了世间生命的二分之一，她居然一直在戕害着二分之一的生命，而它们，其实没有过错。

他们真的是神吗？

江起舞开始质疑，为什么会偏心至此，为什么要让她成为帮凶？

她的存在，意义就在于此吗？

如果是这样，她不想再存在了，她要如何面对，梦中的那些无声悲鸣。

无力地跌坐在地上，看着四周的黑暗，她曾以为自己活在阳光下，原来，是她看不见那些黑暗。

而现在，她看见了。

她有两个选择，要么维持现状，要么结束这一切——在新一任代行者生成前，就结束自己的生命。

可是前者，她无法承受。

但是后者，似乎会让这个世界陷入更加肮脏的境地。

六十年生成一任代行者，现在是第五年，距离下一任还有五十多年，如果她死了……

药不灵这个系统会崩溃吗？会进一步牵连到佛不渡吗？此二者会彻底崩溃吗？

如果会的话，到那时，影子或许就会解脱，但世界会变成什么样子？一个极恶之地？一个被伤病笼罩着的地狱？

如果世界变成了这样，会是她的错吗？

进一步，是罪人，留在原地，亦是罪人。

江起舞笑了起来，却又是在哭着。

她能如何选呢？

哪一个，她都无法承受啊。

江起舞呆坐了很久，直到白光又开始闪烁。

它大概是在提醒她，在这一处待了太久，是时候再往里走了。

里面还有吗？

哦，对，她其实连这一处显现的内容都还没看完。

总不会有更糟的了吧，那就先看完呗。

江起舞从地上起来，机械地继续看下去。

神的制衡之策，还有第三个关键问题，那便是，如何永不停歇地实现假影代真影，这包括如何将新生的影子送到佛不渡去，以及如何让假影更加逼真一些？

影子总在光的背面，因为它们天生畏惧太阳。

于是，神利用了这一点，选择让太阳作为传送影子的工具。

他们让天狗吞下太阳，在它的肚子里完成对太阳的改造，使其具有了捕获影子，并为本体分配一个假影的能力，也就是说，本体所沐浴的第一缕阳光，就是将其影子传送到佛不渡的通道。

但是在这个方案实施的初期，由于假影是没有生命的，因而无法随着本体与光源相对位置的变化主动改变朝向和形状。为了不引起世间生灵的恐慌，磈氏便承担了掌管假影的工作，负责以外力干预，控制假影的朝向、形状。

不过，神终将是要灭亡的，外力干预实非长久之策，于是，众神又设法建立了假影与本体之间的连接，他们赋予了假影吸取本体部分灵魂的能力，以这部分灵魂作为连接，使假影能够自动改变朝向和形状。

江起舞机械地看完这些，又愣了好久，才让大脑运转起来。

原来，这就是天狗食日和磈氏反影的由来，原来，假影与本体的灵魂，是这么一层关系。

人类的记载终究只能见其表，而不能知其实。

再次往里走，走进黑暗后，白光终于不再闪烁，而是再次消失，然后又亮起，使得新的内容显现出来。

依旧是画和文字注释。

以两句话作为开篇——你以为，你仅仅是神创造出来的帮凶吗？不，你存在的真正意义，是让这个世界彻底颠覆，是让你自己获得永生。

原来还有更糟的吗？

一时间接收太多信息，江起舞这才想起三不善所说的话。

“你知道他们为什么要留下这些画吗？”

“就是为了告诉你，你是我的朋友，你应该站在我这一边。”

“好好看看这些画吧，然后，做你真正该做的事。”

她真正该做的事，是什么？

接着往下看，江起舞看到了另一个视角下的故事。

世上所有妄念与伤病的“始祖”确实是存在的，也确实是活的，多半就是三不善没跑了。

当时，在神的种种措施下，三不善其实几近死亡，只是他掩饰得很好，并未被神发觉。

如果他死了，妄念与伤病便不会再具有转移、繁殖的特性，世界污染便会被控制住，至少，污染加剧的速度会大大降低。

但是他不甘心，他不甘心就这么死去，也不甘心占领世界、颠覆世界的计划就这么中断。

他要活下来，他要看到有一天，这个世界上，目之所及皆是他的子子孙孙。

恰逢那时，神族内部出现了裂缝。

那时，神族已经失去永生能力，但在其中存在一些对永生极其迷恋的神，他们也不甘心就这么死去。

于是，为了不被消灭，三不善便在迷恋永生的神当中，选择了最为迷恋的那个，以助其永生作为条件，提出要与之进行交易。

那位神答应了，他开始按照三不善的要求，干扰神族的行动。

根据三不善的提示，他先是在神族内部补充了几条关于妄念和伤病的关键定律，以提高话语权。

否则，神怎么可能将妄念和伤病研究得这么透彻？

紧接着，他又在神族中提出创造佛不渡、药不灵。

此举明为压制，但其实，三不善为的是免除神对他的进一步打击，为的是韬光养晦，以退为进，只要等到神族灭亡，这世上便再无谁有制衡他的能力，到那时，他再卷土重来，一步步蚕食整个世界。

而他卷土重来的关键，就是那位被他策反了的神。

他要他主动请缨，化身为生成代行者的那个“炼丹炉”。

他会护住他的神识，只让其进入“假死”状态，好骗过其他神。

这样，他的神识便会活在每一任代行者的思想中。

然后，在神族灭亡后，三不善会开始唤醒他，但由于被压制多年，能力受限，因而在每一代，他只能唤醒他的一部分记忆。

于是，三不善设法让每一任代行者都进入万物生，都在这个空位中刻下他被唤醒的那部分记忆，就这么一代代下来，才拼凑出了江起舞今天看到的这些内容。

她的手用力地在每个字上划过，一字一字地读着。

洞壁是粗糙的，将她的手磨得生疼，可她需要这个痛觉，她需要确认所见不是她的幻觉。

“被唤醒……”

所以，一直催着她来到万物生的那个隐秘的力量，就是正在被唤醒的那个神识吗？

现在她看完了全部内容，她会如何？

那个神识将被完全唤醒，她的思想会彻底被它给侵占吗？

还是说，其实她的思想，她的灵魂，皆来自于那个神。

那么之后，她会变成什么样子？

就像在小龙洞村一样，她会变成一个杀人不眨眼的恶魔吗？

然后，开始帮助三不善，帮助他实现让世界变成地狱的野心？

江起舞原以为，两条路，不管如何选，皆会让她成为罪人，这已经是最差的情况了，不可能再差了，但现在，居然又出现了第三条路。

是她最不愿走的一条路。

走在前两条路上，至少她的本心，没有被她自己所厌弃。

可这第三条……

江起舞想起了一句话——宁为玉碎，不为瓦全。

她拿起腰间的枪，上了膛。