“对对对，就是这儿，嗯，再向左点，向下，太下了……”

米歇尔面无表情：“你还指挥起来了。”

李维靠在椅背上：“哎呀，你哪天难受，我也可以给你按两下。胳膊腿啊，肩膀啊，腰啊，肚子啊之类的……你要把我肩膀掰断吗？”

米歇尔连忙回神，放轻手上的力道。他欲盖弥彰地咳嗽两声：“理所应当的事。”

“当然，当然。”李维正儿八经地点点头，“嘶——再给我捏捏颈椎。”

米歇尔没动，他盯着后颈那块白皙的皮肤，主人把这处领地大大咧咧地暴露在外，非常坦坦荡荡。

他轻声道：“颈椎？”

李维调小纪录片的声音：“啊？”

“不，没什么。”

对拥有腺体的alpha 和omage 来说，后颈是一块不容侵犯的禁地，不经允许的触碰往往会招致最强烈的反感，即使是有所准备的触碰，也会引起“猫咪们”的应激反应。对没有腺体的beta而言，被碰到后颈没什么大不了的，能造成颈椎软组织损伤或颈椎骨折的行为才会引起他们的激烈反抗。

提出要求的李维心无杂念，他调节座椅的形态和角度，身体摆成更舒服的姿势，看得米歇尔牙痒痒——心理和生理上。

于是他遵从情感的驱使，顺应对方的需求，拇指按上李维的后颈。

随着头颅低垂，第七颈椎把皮肉顶出一个圆润的凸起，看着像极了腺体。只有真正按上去才知道，它可不像腺体那么柔弱，这个小小的凸起坚实地抵着米歇尔指节上的薄茧，与外来力量分庭抗礼。

《二元：由身及灵》第三集播放到了后半段：

【“随着人类和第二性别共处共存，刻板性别认知与传统择偶观念这两座压在人们身上的‘凯普莱特.蒙太古’，正在逐步消融。不可否认，这些旧日的传统曾是文化与秩序的基石，维系了社会的稳定运转。但随着人文主义的复兴，自我意识的觉醒，个体对舒适的需求呈跳跃式增长，性别平等、恋爱自由的思想浪潮已势不可挡。每个性别对于自己的社会职能与社会形象都有了更深刻、更开放的思考。‘行其所能，爱其所爱’，成为人们最迫切的需求。

皇家科学院的最新数据显示，过去五年间，AB家庭与BO家庭的数量增加了57%，支持双A、双O婚姻合法化的人数增加了41%……

……社会学乃是一门变动的学科，人类乃是一种变革的动物。诗人亚尔契曾写道:‘死之河流载着过去的沙砾向下，生之木楫推着希望的新星迸发。’现在，似乎正是社会构成的维新之时。这并不意味着把过去的一切全部摒弃，新思想自旧思想里生出，比起拆迁、爆破、推平，更像一座节节攀升的高塔。我们永远不能抗拒变化，它如影随形，它贯彻始终——这就是社会学的‘分子动理论’。

毕竟宇宙，正是因恒星的诞生而不再黑暗。”】

投影仪传来提示：“是否播放下一集？”

李维切换到新闻模式：“嘿，这不是宴会发生的事吗。”

青少年、贵族、alpha公然袭击omage，这三个要素结合起来，不论在什么时代都能占据头版头条，更何况还有意想不到的后续——受害者情况恢复稳定，凶手至今仍昏迷不醒。

米歇尔心不在焉地应了一声。

李维说：“大家可不像你一样冷漠。”

主画面外冒出许多评论和衍生画面，对安全隐患的担忧、对事故原因的猜想、挑起性别对立的言论、借机推销产品的广告……哦，已经被封号了。

这则新闻很快划过，下一条是：帝国海勒星区的星球舰防御链即将竣工……

“你喜欢看纪录片？”

李维没想到米歇尔的思想还停留在五分钟前。为了防止可能的监听，李维选了部影片来覆盖他和怒脸的谈话。他随便选的，具体是什么影片也没细看，没想到还挺有教育意义。

李维模棱两可道：“还行吧。”

米歇尔听出他的勉强：“还是你对它的主题感兴趣？”

什么主题？李维从大脑里奋力抠出一点点印象，好像是说第二性别。

“有些，但不多，偶尔也会好奇嘛，咬别人和被咬是什么感觉。”李维抬起头，视线刚好触及到米歇尔的前额，“能请教一下吗？如果不冒犯的话。”

米歇尔想谈的不是这个，他可以肯定李维根本没听纪录片讲的内容。他说：“你想请教什么？我没咬过别人，也没被别人咬过。”

李维脱口而出：“不能吧？”

短短三个字，含义很丰富。米歇尔解读出三层：震惊是确凿的——确凿无疑的，怀疑是确凿的——或是对回答的真实程度、或是对当事人的记忆力，不可言说的窃喜心思是确凿的——确凿没有的。

“怎么不能？”

针对米歇尔的话，李维也解读出三层意思：回答是确凿的——“他没咬过别人”真实可信，郁闷是确凿的——人之常情，怨气是确凿的——确凿吗？

李维安慰道：“米歇尔，你完全不用担心。毕竟你有这个，还有这个。”他指指米歇尔的头，又指指米歇尔的胸。

“头脑和品格？”米歇尔不确定道。

李维笑容灿烂：“不，是漂亮的脸蛋和宽广的胸肌。”