中地广袤大地之上，散落着整整九十一个原始部落，溯根追源，所有部族全都源自同一脉远古先祖，历经世代繁衍才慢慢拆分落脚在各处山林。先祖定下的古老习俗代代传承，故而九十一部落的规矩礼法大多相仿，衣食起居、祭祀礼俗近乎同源，就连部族之间起了纷争时所用的缠斗器具，样式长短、选材用料也没有太大出入，处处都能看出同根而生的渊源。

在那个还未出现金石冶炼、没有弓弩箭矢的蛮荒上古，族人近身相争全靠天然石料与藤蔓打造的兵器，其中有三样器物风靡全中地，分别是大碎、双碎、直碎，也是各部族人最依仗的主战器具。

先说大碎，打造选材十分严苛，手柄选用深山经年生长的柔韧老藤，质地紧实耐拉扯，不易开裂折断。石刃必须是万里挑一的上等椭圆碎骨石，石质坚硬、边缘天然锋利，匠人以细麻混着粗藤层层缠绕捆扎，牢牢固定在藤条一端，捆缚之处层层缠裹，经年打斗也不容易脱落。中地族人出行相争大多驯养嗄兽作为代步坐骑，缠斗之时端坐兽背，单手攥紧藤柄肆意挥甩，整具兵器便如同带着寒刃的长鞭，在空中划出呼啸风声。常年打磨技法的老手，早已把大碎的招式练得炉火纯青，挥甩之间角度变幻莫测，石刃破空而下，但凡擦碰到身躯，轻则皮肉外翻、筋骨重伤，锋利石刃若是锁在脖颈之处，顷刻间便会殒命当场。平日里不用兵器，族人直接将缠有石刃的藤身一圈圈盘束在腰间，利落干练，自带一股剽悍气势；往后不少偏居山林的小型部落，还特意在藤条外围缝制厚实兽皮，既可以防护藤身磨损，束在腰间也越发威风气派，成为部落族人身份的小小象征。

紧随其后的双碎，是天生体魄魁梧、气力远超常人的壮汉专属兵器，寻常瘦小族人连举起来都费劲，更别提上阵挥舞。整体构造和大碎大同小异，唯独握持的主干藤条要粗壮一倍有余，用料也得选取生长数十年的巨型山藤，韧性与承重能力远胜普通藤材。藤身首尾两端，全都用细麻密缠固定上等圆型碎骨石，两面皆是锋利刃口。骑在嗄兽背上的壮汉动用双碎时招式繁多，时而举过头顶大范围轮扫，时而侧身横挥阻拦近身之人，左右手交替轮番劈砸，两端石块轮番击打，但凡被砸中躯体，皮肉筋骨瞬间碎裂，落得血肉模糊的下场。部族之中天资卓绝、常年苦修的顶尖好手，更是练就独门技法，能把双碎高速拧成螺旋模样，借力猛然抛出，旋转的双碎一路横扫成片围堵而来的对手，待攻势结束，又依靠藤条韧劲回旋落回主人手中。凭借这套千锤百炼的独门本事，身怀绝技之人深入密林和其他部落对峙，往往以一敌众，一路所向披靡，鲜有敌手能够近身。

最后便是适用性最广的直碎，徒步在林间奔走缠斗是它的主场，骑乘嗄兽赶路发生冲突时，同样有大量族人随身携带。它的构造相较前两样更为简约，取一根粗细合手的实木长棍，棍头牢牢固定一块锋利石料即成。此处选材大有讲究：大碎与双碎配套的石料偏爱圆润、椭圆的天然极品碎骨石，石质细密削骨如泥；而直碎多用三角或是长方形制的石料，开采打磨难度更低，锋利程度却分毫不差。这三件石藤兵器覆盖中地全部部落，是族人赖以生存、守护部族领地的核心器物。除此之外，削尖的原木短棒只用作进山捕猎，部落里的孩童自小跟着长辈打磨木棒、练习投掷，早早熟悉狩猎技巧。弓箭尚未问世的岁月里，无论外出狩猎还是和邻族产生矛盾，族人身上常会同时备上直碎与尖木棒，闲置之时就将直碎斜挎后背，取用方便，已然成为上古部落的日常习惯。